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Lakulîsha : forme de Shiva le montrant en ascète méditant debout dans la forêt. Il tient une massue

Laddu : sorte de dessert sucré dont raffole Ganesh. Voir modaka

Lakshmî : parèdre de Vishnu, Lakshmî est la déesse des richesses, mais aussi de la beauté. Sur ses multiples images (car on la rencontre dans de nombreuses représentations populaires - chromos, cartes postales, etc.), on la voit tenant un lotus et un fruit, comme sortant de l'océan. En effet, elle est née lors du barattage de l'océan primordial par les dieux et les asura . Elle porte de nombreux noms, d'autant que sous des formes diverses, elle accompagne Vishnu dans chacun de ses avatâra . On la vénère sous huit formes principales (Ashta Lakshmi) dans certains temples au Tamil Nadu. Une image bien connue de Lakshmî montre la déesse entourée, de part et d'autre, par un éléphant l'ondoyant de sa trompe haut levée : c'est Gaja-Lakshmî, Lakshmî aux éléphants

Lalitasana : posture assise dite "d'aisance"

Lankâ : ancien nom du Srî Lankâ, dit aussi Ceylan. Bien que séparée du Tamil Nadu par un détroit peu large, l'île de Ceylan n'a jamais été durablement conquise par les grandes dynasties (Pallava, Chola, Pandya, Nayak) du sud du pays. Dans la mythologie, Lankâ était la demeure de Kubera, le gardien des trésors souterrains, puis celle de Râvana, le roi Rakshasa (démon), son demi-frère qui l'évinça. Râvana fut combattu par Râma, mais il eut également des démélés avec Ganesh !

Lîla : "jeu"; le monde Manifesté est souvent perçu comme un jeu des Divinités qui président à ses cycles

Lingam : symbole de Shiva, constitué d'une pierre de forme cylindrique, ou ovoïde. Le lingam, présent dans tous les temples dédiés à Shiva, représente la puissance créatrice du dieu. Il fait l'objet d'une vénération unanime par tous les hindous.

Loka : l'univers, selon l'hindouisme traditionnel, est composé de trois mondes (triloka), le monde de la terre (bhuloka), le monde intermédiaire entre la terre et le soleil (bhuvarloka), et l'espace situé entre le soleil et l'étoile polaire (Svarloka). D'autres mondes sont également définis, par exemple le monde des dieux, celui des demi-dieux, etc. Dans la tradition bouddhiste, on définit le monde des dieux, le monde des demi-dieux, le monde des humains, le monde des animaux, le monde des êtres avides, le monde des enfers

Lokapâla : les huit gardiens des Mondes (Loka); ils sont représentés comme des guerriers en arme montés sur des éléphants; Kubera est leur chef